무아 2 : 견청정(見清淨 : diṭṭhi-visuddhi 딧타 위숫디)
법이란(dhanna, 법의 공리, 전제조건) : 1.고유성질을 가진 것(Sabhāva, 자성 自性) 2.찰나적 존재[(찰나khaṇa, Sk. kṣaṇa), (상속santati, 흐름, 찰나생 찰나멸) ] 견청정(見清淨)이란 : 1. 견청정의 정의 - 정신/물질을 있는 그대로 보는 것이 견청정이다. 있는 그대로 본다는 것은 해체해서 본다는 것이다. 2. 아비담마길라잡이에서는 "특징과 역할과 나타남과 가까운 원인으로써 정신과 물질을 파악하는 것을 견청정이라한다." 3. 경청정을 빠띠삼비다막가(paṭisambhidāmagga, 무애해도) 에서 '정신과 물질을 구분하는 지혜(nāmarūpa-vavatthāna-ñāṇa)'라고 부른다. 정신과 물질을 [정신 : 심(마음), 심소(마음부수), 물질 : 색(물질)]으..
2022. 12. 31.
불교의 인식론 : 5온 12처 18계
1. 6근과 6경 그리고 6식 5온[五蘊, pañca skandha 색(물질), 수(느낌), 상(인식), 행(심리현상,정신작용), 식(알음알이)] 1. 눈은 여섯가지 감각기관(6근)에 해당 - 안, 이, 비, 설, 신, 의 2. 다이야몬드(물질)는 여섯 가지 감각대상(6경)에 해당 - 색, 성, 향, 미, 촉, 법 3. 좋음, 무덤덤, 싫음은 여섯 가지 감각작용(6식)에 해당 - 안식(눈의 작용), 이식, 비식, 설식, 신식, 의식 눈(6근)으로 - 바다(6경)를 보니 - 파랗다(6식) 귀로 - 자동차 소리를 들으니 - 시끄럽다 코로 - 짜장면 냄새를 맡으니 - 군침돈다 혀로 - 사탕 맛을 보니 - 달다 몸으로 - 비단 옷을 만지니 - 부드럽다 마음 속에서 - 어제 본 노숙자를 생각하니 - 도와주지 못하..
2022. 11. 15.
