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hida Budhe jāte Sakyamunī250

[자축] 모든 번뇌의 경 번역 분석 끝내다 모든 번뇌의 경 (Sabbāsavasuttaṃ)의 번역 분석을 끝냈다. 끝낸 것에 대해 칭찬하고 자축한다. 중간 중간 멈추고 시작하다 보니 앞쪽과 중간 그리고 뒷쪽의 문법 분석 형식도 다르고 해석의 어법도 다르지만 그것은 차후 수정하고 끝낸 것으로 만족함 완성된 PDF 전체 내용 파일은 차후 수정하고 업로드 2023. 1. 1.
모든 번뇌의 경_28 단락 번역 공부 2023. 1. 1.
Sanskrit 반야심경 산스크리트어는 소리나는 대로 다 붙여 쓴다. 우리 말 예) 학교에 갔다 : 하꾜에가따 -> 하꾜에 가따 -> 학교 가다 -> 학교에 갔다 영어 예) I want to go home : Aiwannagohom -> Ai wan na go hom -> I want to go home 문장이 연성되어 있어 해석할 때는 1. 연성을 해체 2. 원형복원 3. 단어의미 찾기 4. 문법분석 5. 각 단어의 우리말 뜻 적기 6. 번역 녹음된 파일은 당연히 연성되어 있는 문장을 독송한 것이다. Sanskrit 반야심경 동국대 경주캠퍼스 불교학과 玄奘 漢譯, E. Conze 英譯 prajñāpāramitāhṛdayasūtram - 연성 prajñā-pāramitā-hṛdaya-sūtra - 연성해체 반야바라밀다심경 / T.. 2022. 12. 31.
무아 2 : 견청정(見清淨 : diṭṭhi-visuddhi 딧타 위숫디) 법이란(dhanna, 법의 공리, 전제조건) : 1.고유성질을 가진 것(Sabhāva, 자성 自性) 2.찰나적 존재[(찰나khaṇa, Sk. kṣaṇa), (상속santati, 흐름, 찰나생 찰나멸) ] 견청정(見清淨)이란 : 1. 견청정의 정의 - 정신/물질을 있는 그대로 보는 것이 견청정이다. 있는 그대로 본다는 것은 해체해서 본다는 것이다. 2. 아비담마길라잡이에서는 "특징과 역할과 나타남과 가까운 원인으로써 정신과 물질을 파악하는 것을 견청정이라한다." 3. 경청정을 빠띠삼비다막가(paṭisambhidāmagga, 무애해도) 에서 '정신과 물질을 구분하는 지혜(nāmarūpa-vavatthāna-ñāṇa)'라고 부른다. 정신과 물질을 [정신 : 심(마음), 심소(마음부수), 물질 : 색(물질)]으.. 2022. 12. 31.
강성용교수님의 강연 중 - 인생의 고통을 해소하는 방법 쉬은 말로 설법하신 붓다의 위대성 - “장작을 넣지마시오” 단어 공부 aggi (m.)[Sk. agni] = aggini 불 : 우리말 아궁이는 아그니(agni)에서 왔다. nibbāna (n.)[Sk．nirvāṇa] 열반(涅槃), 적멸(寂滅) : 니르바(와)-나(nirvāṇa)를 붓다가 만든 말이라는 것 강교수를 통해 알게 됨. nibbāna(닙바-나) 1. nir(아래로, 밖으로, 아님, 없음) + √vā(불다) = nibbā : 불을 불지 않으면 꺼진다는 의미 2. nir + vāna (nt.) [fr. vana.] A. 문자적으로 "나무, 숲, 밀림" : 나무가 없다는 의미로 불을 끄려면 나무를 넣지 마라는 뜻이 여기서 나옴. B. 비유적으로는 욕망, 욕정 (=taṇhā 갈애) : 욕망, 갈애가 .. 2022. 12. 29.
착한 아이 예쁜 짓 물과 햇볕만 주면 눈과 코를 즐겁게 해주는 착한 아이다. 학원비도 용돈도 달라고 하지 않고 물도 주는대로 햇볕도 주는 대로 받으면서 올해도 예쁜 난초 꽃대가 얼굴 내밀었다. 한 동안 꽃대 커가는 모습과 꽃봉우리 살포시 벌려 온 집 분내음 가득한 시간 보낼 수 있겠다. 올해도 네 얼굴 볼 수 있게되어 고맙다. 올해는 몇 송이 작은 꽃 피울지 벌써부터 가슴이 뛴다. 2022. 12. 28.
보석경(보배경)_16번~18번 번역 공부(Sn.237~239) 2022. 12. 28.
무아 (O) , 진아 (X), 참나(X) 볼펜의 예는 각묵스님의 무아에 대한 비유 이것은 무엇인가? 볼펜인가? 이것은 무엇인가? 볼펜인가? 이것은 무엇인가? 볼펜인가? 이것은 무엇인가? 볼펜인가? 이것은 무엇인가? 볼펜인가? 이것은 무엇인가? 볼펜인가? 참 볼펜인가? 진짜 볼펜인가? 구성요소가 모인 것을 개념적 존재라 한다. 법을 알기 위해서는 해체를 해야한다. 볼펜 다섯가지로 분리되면 이것을 법이라 한다. 법이란(법의 공리, 전제조건) : 1.고유성질을 가진 것(Sabhāva, 자성 自性) 2.찰나적 존재[(찰나khaṇa, Sk. kṣaṇa), (상속santati, 흐름, 찰나생 찰나멸) ] 볼펜을 해체하면 다섯가지 구성요소로 이루어 진 것을 알 수 있다. 진짜 볼펜의 실체는 어떤 것인가? 가짜를 걷어낸 진짜 실체는 어떤 것인가? 어떤 실체를.. 2022. 12. 27.
보석경 전체 번역 분석 끝내다. 보석경 전체 번역 분석이 드디어 끝났다. 빠알리어와 니까야 공부하는 분들에게 작은 도움이 되었으면 하는 바램이다. 얼마남지 않은 모든 번뇌의 큰경과 대념처경 번역 분석도 빨리 마무리 되었으면 좋겠는데 2023년 1, 2월달 밀린 공부 때문에 번역 분석 작업을 못 할 것 같다. 번역과 문법 분석 완료된 경전 전체 pdf 파일 올림 (tistory.com) 번역과 문법 분석 완료된 경전 전체 pdf 파일 올림 Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa ⎈ 冊子 內容의 如何한 用度로의 使用은 歡迎될 佛法입니다 ⎈ (부처님의 말씀이 세상 널리 널리 퍼져나가길 기원합니다) 1. 10계명(Dasasikkhāpadaṃ) 2. 3귀의(Sar bodha.tistory.com 2022. 12. 27.

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